Ulumul Hadits,pengertian dan ruang lingkup

Oleh Cahdueso

Kamis, 05 Maret 2015

Bagikan :

Tweet

Pemakalah

Abdun Nafi

Mawaridatus Shofiayah

M.Sakhowi

Azahro

KONSEP DASAR ULUMUL HADIST

A.  Pengertian Ulumul Hadist

Kata ulum al-Hadist berasal dari bahasa Arab, terdiri dari kata ulum dan al-Hadist. Kata ulum merupakan bentuk jamak dari ilmu yang secara etimologis berarti ilmu-ilmu Menurut Manna’ al-Qaththan, ‘Ulûm merupakan bentuk jama dari ‘Ilmu  yang berarti al -fahmu wa al-Idrâk berarti faham dan menguasai. Kemudian arti kata ini berubah menjadi permasalahan yang beraneka ragam yang disusun secara ilmiah. Sedangkan Hadist menurut bahasa berarti al-jadid (yang baru), lalu dijamakkan menjadi “ahadist” karena menyalahi qiyas. Menurut istilah al-Hadist adalah segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW. Baik yang berupa perkataan, perbuatan, taqrir, atau sifat tertentu.

Ilmu Hadits terbagi menjadi dua macam. Pertama, Ilmu Hadits Riwayat (riwayah). Kedua, Ilmu Hadits Dirayat (dirayah).

1.    Ilmu Hadist Riwayah

Menurut bahasa riwayah dari akar rawa, yarwi, riwayatan yang berarti an-naql = memindahkan dan penukilan, adz-dzikr = penyebutan, dan al-fath = pemintalan. Seolah-olah dapat dikatakan periwayatan adalah memindahkan berita atau menyebutkan berita dari orang-orang tertentu kepada orang lain dengan dipertimbangkan/dipintal kebenarannya

2.    Ilmu Hadist Dirayah

Ilmu Hadist Dirayah, dari segi bahasa kata berasal dari kata dara, yadri, daryan, dirayatan/dirayah = pengetahuan, jadi yang dibahas nanti dari segi pengetahuannya yakni pengetahuan tentang hadist atau pengantar ilmu hadis

Jadi ulumul hadits merupakan pengetahuan yang mempelajari tentang segala perkata’an,perbuatan,taqrir atau sifat tertentu yang tentunya bersumber dari Nabi Muhammad SAW. 

B.   Ruang lingkup pembahasan Hadits dan Ilmu Hadits

Hadits dapat di artikan sebagai perkataan (aqwal), perbuatan (af’al), pernyataan (taqrir) dan sifat, keadaan, himmah dan lain-lain yang diidhafatkan kepada Nabi SAW. Salah satu ruang lingkup atau objek pembahasan Hadits adalah al-ihwal hadits dalam criteria qauliyah, fi’liyah, taqririyah, kauniyah dan hamiyah Nabi itu sendiri.

Pada periwayatan Hadits harus terdapat empat unsur yakni:

1.       Rawi ialah subjek periwayatan, rawi atau yang meriwayatkan Hadits.

2.      Sanad atau thariq ialah jalan menghubungkan matan Hadits kepada Nabi Muhammad SAW.  Sanad ialah sandaran hadits, yakni referensi atau sumber yang memberitahukan Hadits, yakni rangkaian para rawi keseluruhan yang meriwayatkan Hadits.

3.      Matan adalah materi berita, yakni lafazh (teks) Haditsnya, berupa perkataan, perbuatan atau taqrir, baik yang diidhafahkan kepada Nabi SAW, sahabat atau tabi’in, yang letaknya suatu Hadits pada penghujung sanad.

4.      Rijalul Hadits ialah tokoh-tokoh terkemuka periwayat hadits yang di akui ke absahannya dalam bidang hadits. Dengan demikian untuk mengetahui seseorang di sebut  sebagai rijalul hadits ditentukan oleh ilmu rijalul hadits

Ruang lingkup pembahasan mengenai Hadits harus juga sampai pada penelaahan mengenai aspek-aspek dari materi isi kandungan tersebut. Adapun ruang lingkup pembahasan ilmu Hadits atau ilmu musthalah Hadits pada garis besarnya meliputi ilmu Hadits Riwayah dan ilmu Hadits Dirayah. Manfaat mempelajari ilmu Hadits Riwayah ini ialah untuk menghindari adanya kemungkinan salah kutip terhadap apa yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW. Adapun obyek ilmu Hadits Dirayah terutama ilmu musthalah yang khas, ialah meneliti kelakuan para perawi, keadaan sanad dan keadaan marwi (matan)-nya

KESIMPULAN

Ulumul Hadis merupakan Pengetahuan tentang segala Perbuatan,percakapan,maupun taqrir yng bersumber dari Nabi Muhammad SAW. Ilmu Hadits terbagi menjadi dua macam. Pertama, Ilmu Hadits Riwayat (riwayah). Kedua, Ilmu Hadits Dirayat (dirayah).

Ruang linkup Ilmu Hadist adalah:Rowi,sanad,matan dan rijalul hadist.Adapun manfaat dari ulumul hadist,diantaranya adalah: untuk menghindari adanya kemungkinan salah kutip terhadap apa yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW.

DAFTAR PUSTAKA

1.      Dr. Muhammad Thahhan.darul tsqofah islamiyah,halaman 24

2.      Abdullatif16.blogspot.com

3.      Tasawuf-psykoterapi-2012-ush-stainta.blogspot.com

4.      Halimahk.blogspot.com